![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
| آبيات الشعر وهمس الخواطر : قسم خاص بالقصائد والخواطر وطرحها وتبادل الأراء حولها |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 (permalink) |
|
مشرف المنتدى الإسلامي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
.. >< الفارس الشجـاع بــداح العـنقري يـومـ حــب البدووويـهـ >< ..
![]() يالله حيهمـ .. وشلونكمـ طيبـــين .. الحمد لله على كل حال .. الشيخ الاميرالفارس (بـــــداح بن بشــــر العنقري ) من بني سعد من تميم فارس ؛ شجاع ؛ أمير على جزء كبير من أقليم الوشم ؛ مركز إمارته ثرمداء ؛ عاش في القرن الحادي عشر الهجري ؛ توفي سنه 1139هـ. . له قصه مع احد بنات العرب التي تشتهر بالجمال (موت حمر) وهي بدويه تسكن حوالي ثرمداء وكان البدو ينزلون القرى ويكتالون بالدَّين ((السمن والسمين)) على حد قولهم , فيولوا صاحب الدكان حقه وهكذا . . . ونظراً لطبيعة تعامل بداح العنقري مع أهل البادية فقد كون علاقات جيدة مع البدو نظراً لما يتمتع به بداح من سمعة طيبة وتعامل نظيف . . . وفي إحدى السنوات نزلت قبيلة من قبائل البادية بالصيف بالقرب من قرية بداح , ونظراً لما يربط بداح بهذه القبيلة من علاقات فقد خرج لهم وسلم عليهم وأعطاهم ما يحتاجونه من مؤن . . . وصادف أن رأى فتاة جميلة في هذه القبيلة أعجبه جمالها , وكان والدها رجلاً كريماً يعرفه بداح من تعامله معه , فقرر بينه وبين نفسه خطبتها , ولما رحل البدو وعادوا إلى منازلهم في بداية الموسم ركب بداح وتبعهم ونزل ضيفاً على والدها الذي أحسن استقباله وقام بواجبه فالرجل شهم كريم وبداح يستحق حسن الاستقبال لما له من أفضال على تلك القبيلة. وكان بداح العنقري طوال تلك الأيامـ يلعب مع ابناء هذا الرجل بالخيــل ويسابقهمـ وكان دائمـا يتفوق عليهمـ في كافة مهارات الخيل والرماية. طبــعا بداح يبي يوري البــنت انه فارس وبعد أن قام والد الفتاة بواجب الضيافة فاتحه بداح برغبته بالاقتران بابنته فلم يكن للوالد بد من الموافقة على طلب بداح لأنه رجل يفخر بنسبه لرجولته وشهامته ولكنه اشترط موافقة الفتاة أولاً، لأن بداح سوف يأخذها للقرية إذا تزوجها، ومن هنا كان لا بد من أخذ رأيها وكانت الفتاة بالجزء الثاني من الخيمة الذي يفصل المجلس عن المخدع وهو لا يعزل الصوت، وكان بداح يسمع حوارها مع والدها قال لها الوالد : بداح يريد الزواج منك وسيأخذك لقريته فما رأيك ؟ أجابت الفتاة : الحضري لي خيال نظره زين تصفيح لا يصلح لي ولا أصلح له، وهي تعني أن أهل الحضر ذوو هيئة وملابس نظيفة فقط، وركوبهمـ الخيل زينه وإلا وقت الجد (( ما بالثوب أحد )) لذا فهم لا يصلحون لها سمع بداح ما دار بين الوالد والفتاة، وسكت، ولما عاد الوالد حاول أن يعتذر لبداح بأية طريقة، وقبل بداح عذره وشكره وطلب والد البنت منه المبيت عندهم حتى الصباح ليعود ثانية من حيث أتى. وفعلاً بات عندهم تلك الليلة وفي الصباح الباكر وقبل رحيل بداح حصل أن أغار قوم من قبيلة الفضول على أهل الفتاة وأخذوا حلالهم كله وابتعدوا به، فصاح الصياح بالمضارب وهرع القوم للحاق بإبلهم وتخليصها من أيادي الغزاة، هذا كله وبداح جالس يشرب القهوة ولا يحرك ساكناً، والفتاة تنظر إليه بازدراء، وهي تردد على مسامعه : الحضري خيال نظره، وهو لا يكترث لها، ولما جاء الضحى عادت فلول القوم منهزمة لم تستطيع تخليص حلالها من أيدي الغزاة، وفي هذه اللحظة تناول بداح سيفه ورمحه وركب فرسه وأغار بطلب الغزاة وحيداً، والفتاة تنظر إليه ولما جاء العصر عاد بداح وقد هزم الغزاة وحيداً وأعاد الحلال كاملاً ومعه خيل الأعداء، وبعضهم مأسورين، فتعجبت القبيلة كلها من فروسيته وهو الضيف الذي لا يلزمه شرع البدو بمناصرة مضيفيه إلا من باب النخوة، شعرت الفتاة بالخجل لما قالته له فوقفت تزغرد له كأنها تعتذر وتقول قبلت الزواج بك ولما وقف بالقرب منها أنشد هذه الأبيات : الله لـحــد يـــا مـــا غـزيـنـا وجـيـنـا . . . . . . . . ويامـا ركبـنـا حامـيـات المشـاويـح ويـامــا عـلــى أكـوارهــم اعتلـيـنـا . . . . . . . . ويامـا ركبناهـن عصيـرن مراويـح ويـامــا تـعـاطـت بالـهـنـادي يـديـنـا . . . . . . . . ويامـا تقاسمـنـا حــلال المصالـيـح وراك تـزهـد يـاريـش العـيـن فـيـنـا . . . . . . . . تقـول خيـال الحضـر زيـن تصفـيـح الطـيـب مــا هــو بـــس للظاعنـيـنـا . . . . . . . . مقسـمـن بـيـن الوجـيـه المفـالـيـح الـبــدو والـلــي بـالـقــرى نـازلـيـنـا . . . . . . . . كلـن عـطـاه الله مــن هـبَّـة الـريـح يــوم الفـضـول بحـلـتـك شارعـيـنـا . . . . . . . . بالشلـف ينحونـك سـوات الزنانيـح يـوم انجمـر رمحـي خذيـت السنينـا . . . . . . . . وادعيـت عنـك الخيـل صـمّ مدابيـح هـيـا عطيـنـا الـحــق هـيــا عطـيـنـا . . . . . . . . وإن مــا عطيتيـنـاه والله لا صـيــح أصيـح صيحـة مــن غـدالـه جنيـنـا . . . . . . . . وإلا خلوجـن ضيعوهـا السـراريـح يـا عـود ريحـانـن بـعـرض البطيـنـا . . . . . . . . ومنين ما هب الهـوا فـاح لـه ريـح يا أبو إنهودن تقل فنجـال صينـا . . . . . . . . حمرن ثمرهن جرح الثوب تجريح لا خــوخ لا رمــان ولا هـــو بتـيـنـا . . . . . . . . مـشـمـش الـبـصـرة ولا بالتفـافـيـح وخـدن كمـا قرطاسـتـن فــي يميـنـا . . . . . . . . وعـيــون نـجــل للمـشـقـا ذوابـيــح صـخــف بـلـطـف بـانـهـزاع بـلـيـنـا . . . . . . . . يا غصن موزن هزعه ناسم الريح وبعد ما سمعت الفتاه شعره ورأت فعله فما كان منها إلا أن وافقت على الزواج منه ولكنه شام عنها ورفض الزواج منهـا وعاد من حيـث أتــى . ثم شاع المثل المعروف (شيمة عنقري ) بعد هذه القصه. والشاعر خليل الشبرمي يقول وفزعة العنقري و اقدام ابن غشام وقيادة ابن زيادي وباس ابي زياد والزير وكرم حاتم وجوده وفيك زيادة والعنقري المقصود هو بداح العنقري والعـلمـ عند الله . منقول ومجموع بتنقيــح وزيادة وبحث أكثر عن الحقيقة أجدكمـ قريبــا في موضوع أكثر روعة وجمال .. Anas .. . . . . ![]()
__________________
|
|
![]()
|
|
|
#2 (permalink) |
|
مـشرف البرامج والكمبيوتر
![]() |
..::::::::..
![]() أولا أشكرك على طرحك ![]() وأنا الي سمعته من شريط : قصة وقصيد نمر بن عدوان ذكر القصة هذي .. وأبختصر إختصار شديد .. ![]() بداح العنقري زعل عليه أبوه وقاله أنت ما بك خير فزعل بداح وقرر يرحل عن أهله ويشتغل بالتجارة ,, وكان يتنقل بين القبائل ,, ومرة نزل عند عرب وطق خيمته .. وصارن حريم العرب يجن لمه ,, ويوم من الأيام جته بنت شيخ العرب ,, والبنت مزيونه تولع بالبنت .. وسأل عجوز عنده عميلة له .. منهي هذي يا أم فلان قالت : هذي فلانة بنت الشيخ .. قاله أبيتس توصلين له الحتسي : تسانهي مهيب مخطوبة ولاهيب محيرة ولا هيب عاشقة أحد وله بي مثل ما لي به فأنا أبيه على سنة الله ورسوله وأنا معروف .. العنقري راعي ثرمداء << الكلام ناقله بنصه من الشريط ![]() قالت العجوز أبشر .. راحت العجوز للبنت وعلمته بحتسي العنقري قالت البنت : سكبة غار .. عشبة خضار .. يعني ما يصلح لي جت العجوز وعلمت العنقري بالحتسي الي قالته البنت ,, تمنى بداح إن يجي على أهله غزو ,, عشان يوريه فعله .. ويوم من الأيام جاء على العرب غازوا وأخذوا حلالهم وقاموا فرسان العرب وعجزوا يردون الحلال ,, قام بداح وأخذ سيفه ورمحه وانطلق لم الغزو .. والهدة الأولى وجدع فارس والهدة الثانية والثالثة مثل ,, وينكسر رمحه وياخذ سيفه ,, والبنت تشوف .. وويوفقه الله وينتصر عليهم ويروح لم القلايع الي أخذوهن الغزو وياخذ أرسنتهن << ما أعرف لا القلايع ولا الأرسنة ويوم أخذهن مشى ,, جو الي عجزوا يردون الحلال وأخذوا القلايع وراحوا لمجلس الشيخ ,, وبدوا يتبجحون .. ويقولون هذي قلايعنا .. البنت سمعت الي قالو .. والعلم الصحيح عنده .. وادزت البنت على أبوه وقالت يا يبه .. اسأل أهل القلايع وين أرسنتهن ؟ يوم سألهم الشيخ والله ويسكتون .. قالت أرسل للتاجر الحضري .. وتلقى الجواب عنده ويرسله الشيخ ويجي .. وأثر أرسنة القلايع معه .. وياخذ الربابة ويلعب عليه ويقول القصيدة الي مطلعه : الله الأحد يما غزينا وجينا .. والبنت تسمع القصيدة .. قالت هالحين يجي الله يحييه .. طلع وعافه هذا اختصار القصة ولا أدري هل هي الصحيحة والا لا والقصيدة به بعض التعديلات بالشريط مثل : الله لـحــد يـــا مـــا غـزيـنـا وجـيـنـا . . . . . . . . ويامـا ركبـنـا مبعدات المشـاويـح ويـامــا عـلــى أكـوارهـن اعتلـيـنـا . . . . . . . . ويامـا ركبناهـن عصيـرن مراويـح ويـامــا تـعـاطـت بالـهـنـادي يـديـنـا . . . . . . . . ويامـا تقاسمـنـا حــلال المصالـيـح وراك تـزهـد يـاريـش العـيـن فـيـنـا . . . . . . . . تقـول خيـال الحضـر زيـن تصفـيـح الطـيـب مــا هــو بـــس للظاعنـيـنـا . . . . . . . . قسم على الوجـيـه المفـالـيـح الـبــدو والـلــي بـالـقــرى ساكنينا . . . . . . . . كلـن عـطـاه الله مــن هـبَّـة الـريـح يــوم الفـضـول بحـلـتـك شارعـيـنـا . . . . . . . . بالشلـف ينحونـك سـوات الزنانيـح يـوم انكسر رمحـي خذيـت السنينـا . . . . . . . . خليت عنـك الخيـل يدبن مدابيـح هـيـا عطيـنـا الـصدق هـيــا عطـيـنـا . . . . . . . . وإن مــا عطيتيـنـاه والله لا صـيــح أصيـح صيحـة مــن غـدالـه جنيـنـا . . . . . . . . وإلا خلوجـن ضيعوهـا السـراريـح يـا عـود ريحـانـن بـعـرض البطيـنـا . . . . . . . . ومنين ما هب الهـوا فـاح لـه ريـح يا أبو إنهودن تقل فنجـال صينـا . . . . . . . . حمرن ثمرهن جرح الثوب تجريح لا خــوخ لا رمــان ولا هـــو طلع تـيـنـا . . . . . . . . ولاهو مـشـمـش الـبـصـرة ولا بالتفـافـيـح وخـدن كمـا قرطاسـتـن فــي يميـنـا . . . . . . . . وعـيــون نـجــل للمـشـقـا ذوابـيــح صـخــف بـلـطـف بـانـهـزاع بـلـيـنـا . . . . . . . . يا غصن موزن ميله نسمة الريح تحياتي :: ×× ●● M R : A Y O O B ●● ×× ::
__________________
:: مجموعة شباب تطعيس .. اظغط هنا :: ![]() ألـ 1000 ــف شكر لك .. [ غزال صعب صيده ] ,, أكثر من مبدع AYooB@9.CN |
|
|
|
#6 (permalink) |
|
مـشرف التصوير الضوئي
![]() |
وعليكم السلام ورحمة الله يامال العافيه يا مشرفنا ![]() قصه وقصيده رائعه مشكوور وما قصرت.؟ فقط عندي نقطه بسيطه..وهي . انه من بني سعد<من تميم . ![]() المعروف ان بني سعد .<من هوازن.. ![]() الا اذا هناك تشابه في الاسماء والله اعلم.. مشكوور ودائماً مميز ![]()
__________________
|
|
|
|
#9 (permalink) |
|
مشرف الشعر والخواطر
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
ماشاء الله عليك ياانيس
![]() مبدع بمعنى الكلمه اعجبتني البيتين الي يقول فيها
صح لسانك ولسان بداح وبيض الله وجهك ولاهنت يالغااالي تحياتي ذيب 511 برقا
__________________
كل عـام وانـتـم بـخـيـر بيدين مصممين تطعيس |
|
|
|
#11 (permalink) |
|
مـشرف الـمـنـتـدى الـعـام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
::
مشكور أخوي أنس على القصة الرائعة عن البطل بداح العنقري.. فيه نقطة أحب أوضحها.. بما أن القصة قديمة فتقبل أي تغيير عليها،لأن الرواة يروون القصة على حسب ما سمعوا فيختلف بعض الرواة في القصة؛لأن الراوي سمعها من شخص،والرواي الآخر سمعها من شخص آخر.. فالإختلاف لا يعني التكذيب.. لاهنت يالغالي.. ![]() :: ![]() أخوكم أبو عبد العزيز ![]() :: وسلام ياللي تبسم :: |
|